悲剧与喜剧

更新时间：2025-04-08 15:40  浏览量：6

悲剧和喜剧

审美形态源于人生实践，审美存在方式是人生的存在方式，优美与崇高体现了人生存在实践中的和谐与对立的人生样态。

悲剧与喜剧，则体现的是人生存在实践中的否定性超越的样态。

悲与喜是人生情感存在的基本方式，是人生审美体验中经常出现的情感，在悲喜情感的超越中，人们通过否定性的方式，超越自我，认识生活，体悟人生。

这样悲与喜的情感就成为一种审美对象，进而体现为审美形态，就是悲剧与喜剧。

悲剧

悲剧理论的历史考察

1，悲剧理论源于悲剧艺术。

在西方美学史上，真正奠定了悲剧理论基础的乃是古希腊的亚里士多德。

其《诗学》中对古希腊的悲剧艺术进行了系统的理论总结，对于悲剧的情节，人物，以及悲剧艺术的审美特征等问题进行了全面而深刻的探讨。

他认为悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。

是悲剧理论史上第一个较为完整的定义。

2，德国古典美学时期，黑格尔提出了悲剧的【矛盾冲突】理论。

黑格尔对悲剧理论的最大贡献，在于他把辩证思维的方法运用到了悲剧现象的分析之中。

他的理论，始终围绕着理念的生发展开。

因此他认为，悲剧的产生源于理念的分裂。

3，尼采《悲剧的诞生》。

对叔本华的哲学思想做了进一步的发展，认为悲剧的诞生与古希腊人的两种精神有关，就是日神精神和酒神精神。

4，西方存在主义支付的丹麦哲学家【克尔凯戈】提出了悲剧的【罪孽说】和悲剧情绪的【焦虑说】。

悲剧的内涵与特点

悲剧作为审美内涵的确立

悲剧作为审美形态在人类古代社会就已经存在，悲剧的出现是以作为戏剧的悲剧形式的兴盛为基础的。

古代希腊社会就产生了【埃斯库罗斯】、【索福克勒斯】、【欧里庇得斯】三大著名悲剧作家，在他们的作品中，几乎都渗透着命运和观念的主体，因此古希腊的悲剧也称之为【命运悲剧】，也正是命运主体为作为审美形态的悲剧确立了基本的内涵。

悲剧的内涵

作为审美形态的悲剧，是在人生存在实践中，由于人生与现实的矛盾而引发的冲突，从而体现出人的存在的力量，斗争和勇气等情感的艺术表现。

悲剧不同于一般日常生活中的悲悯，悲哀，而是有价值的事物在社会历史的冲突，毁灭中，让人体会到斗争的勇气和理想追求的力量感，从而感受到美的内涵，引起情感的激荡和振奋，就是【以悲为美】实现的审美愉快。

构成悲剧内涵的三个要素

冲突、抗争和毁灭，是构成悲剧内涵的三个核心因素。

人存在于世界，而对自然、社会，而对无止境的未知世界，冲突、对立在所难免。

悲剧产生于社会的矛盾与冲突，冲突方双分别代表着人生生存实践的对立的两极。

但是在这种命运冲突中，在这种存在的抗争中，人自认为是正义或者真善美的一方，总是不可避免地走向失败，死亡，毁灭的结局。

悲剧的特点

1，悲剧通过对人生存在的否定性体验，从而展现对人生存在价值的肯定。

2，悲剧的审美冲突体现的是人与自然，社会，以及自身存在的冲突和超越。

3，悲剧的情感体验是一种人生实践存在的深层体验。

喜剧

喜剧以笑为载体，因此笑及其原因的探讨称为喜剧理论的核心。

喜剧还包括滑稽，讽刺，幽默等次级形态，这是因为喜剧中存在着滑稽因素，比如行为语言的乖讹，夸张，倒错，变形以及明显的虚信和假正经一相矛盾等，因而也会引起笑。

喜剧常常用于评论某一重大的社会历史现象，黑格尔认为喜剧是形象压倒观念。

因此表现了理性内容的空虚。

喜剧感的笑，包含着人类对人的价值的肯定，对真一当善的肯定，这是喜剧具有审美价值，能引起人的审美愉快的重要原因。

喜剧感的笑，由于包含着深刻的理性批判的内容和犀利的讽刺，因此是一种严肃的笑，所以高尚的喜剧往往是接近悲剧的。

喜剧理论的历史考察

1，西方美学理论中，最早对喜剧进行探讨的是柏拉图，他在《斐利布斯篇》中表达了自己的喜剧。

他认为喜剧和悲剧一样，都引起快感与痛感的混合。

2，从喜剧的心理效应来论述喜剧发生原理较为有深度的是康德，他的喜剧发生论着重探讨的是喜剧对于人的心理效应。

3，黑格尔从矛盾冲突的观点出发，在悲剧与喜剧的比较之中揭示喜剧产生的原因，显得更加深刻和切合喜剧的本质。

4，马克思、恩格斯从辩证唯物主义与历史唯物主义的观点考察喜剧问题，将喜剧奠定在现实的社会冲突之上。

5，现代美学理论中，更多地把喜剧和人生存在的阐释联系在一起来揭示。

比如苏珊.朗格，巴赫金。

喜剧的内涵和特点

喜剧的内涵

喜剧是撕开假象和伪装，暴露其实质，使对象变得更加渺小空虚，可怜可鄙，毫无价值，这使得人们不可能用严肃的态度去对待，所以喜剧感必定反映为【笑】。

这里的笑，包含的是深刻的理性批判的内容和犀利的讽刺，在笑声中激起人们最后埋葬旧事物的信心和勇气。

喜剧的特点

1，喜剧中包含着深刻的社会现实内容，这种对现实生活内容的反映是以与现实错乱的形式表达出来的。

2，喜剧具有不和谐，悖谬的形式特征。

3，喜剧的情感形式表现以笑为主的特征。

作为审美形态的悲剧和喜剧与具体戏剧艺术的差异和联系

1，差异

作为审美形态的悲剧和喜剧，不同于日常生活中的不幸遭遇和滑稽事件，也不同于戏剧中的悲剧和喜剧的艺术形式。

作为审美形态的悲剧和喜剧，显然就比作为艺术类型之一的戏剧中的悲剧和喜剧的范围要宽广得多，又比生活中存在的不幸和滑稽有着更加确定的审美内涵。

可以存在于小说，诗歌，电影等诸多艺术形式之中，同时更多地存在于社会生活之中。

无论审美形态意义上的悲剧喜剧，还是戏剧范围的悲喜剧，都是主要相对于人的悲喜情感而触发审美享受的，而且都离不开集中和计略的矛盾冲突。