笑到捶床！这个“薅神”仙二代，把《山海经》玩成喜剧现场

更新时间：2025-12-21 12:10  浏览量：2

要说近几年仙侠文圈最会整活的作家，言归正传绝对排得上号。凭借《我师兄实在太稳健了》开创“苟道流”先河后，这位90后白金作家没有躺在舒适区吃老本，转头深耕《山海经》《九歌》等古籍，憋出了《这个人仙太过正经》这部脑洞炸裂的仙侠轻喜剧。275万字的篇幅里，既有考据党狂喜的神话细节，又有打工人会心一笑的“薅羊毛”名场面，明明是逆天改命的修仙故事，却让人笑到停不下来，堪称网文界的“山海麻辣烫”——鲜辣过瘾，越看越上头。

一、反套路人设：带“绝症”的仙二代，把“薅神”当主业

仙侠文看腻了“废柴逆袭”“龙傲天开挂”？这本书直接颠覆认知，主角吴妄（又名熊霸）的开局堪称“天胡却被迫自虐”。作为北野熊抱族少主，他本该躺赢享受万千宠爱，却偏偏中了个离谱的“触女昏睡症”——只要接触异性就会当场昏迷。这设定直接断了传统仙侠的“后宫路”，逼得这位仙二代只能走“清心寡欲搞事业”的路线，反差感直接拉满。

但你以为他会乖乖修仙？不存在的。吴妄的核心生存法则是“正经人仙，山海薅神”，作为穿越者的他，自带现代思维和超高智商，面对高高在上的神明，没有丝毫敬畏，反而把神族当成“移动ATM”。忽悠刑天当免费打工仔，坑骗铁公鸡水神的宝贝，用“防碰瓷公约”反制讹诈神，甚至靠“香火经济战”掏空神族根基，把“弱者剥削强者”的戏码玩得明明白白。这种“不按常理出牌”的主角，不像传统修仙者那样苦大仇深，反而像个自带梗的“人间清醒”，每次算计神明时的骚操作，都让人忍不住拍桌大笑。

更绝的是主角的“终极外挂”——“母上救我”。不同于修仙文常见的“拼爹”套路，吴妄的母亲苍雪是神王级大佬，每次遇险只要喊出这四字真言，母亲就会隔空降维打击，把危机变成“过家家”。这一设定既搞笑又暗含讽刺，暗戳戳吐槽了修仙界的资源垄断，也让紧张的权谋斗争多了几分温情和喜剧色彩。而主角与母亲之间的亲情线，没有狗血的误会，只有互相守护的真挚，在搞笑之余赚足了读者的眼泪，让人物形象更立体。

除了主角，书中的配角更是个个“离经叛道”。掌管生死的大司命居然患抑郁症，追着主角要心理疏导；神话里勇猛的刑天成了搞笑担当，脑袋没了还照样唠嗑；就连炎帝这样的上古大佬，都带着“老顽童”属性，大智若愚的举动常常让人忍俊不禁。言归正传彻底解构了传统神话中“神明高高在上”的形象，让每个神祇都有了生活化的一面，这种“神性解构”的设定，既新鲜又接地气，让人看完忍不住感叹：“原来神仙也这么沙雕！”

二、考据式玩梗：把《山海经》写成搞笑科普，爽感与质感双在线

很多仙侠文要么只顾着“爽”而忽略世界观构建，要么堆砌设定让人看得头大，但《这个人仙太过正经》却做到了“爽感”与“文化质感”的完美平衡。为了构建这个“大荒世界”，言归正传耗时数月精研古籍，累积了四十万字设定笔记，甚至推翻初稿重构故事脉络，这种“考据式创作”让小说的荒诞表皮之下，藏着扎实的文化根基。

小说的世界观以《山海经》为蓝本，北野的奇珍异兽、人域的部落纷争、天庭的神权博弈，都能在古籍中找到原型，但作者又赋予了这些元素全新的解读。夸父追日不再是悲壮的执着，而是成了部落迁徙的趣闻；精卫填海不再是孤独的坚守，而是变成了与主角互相吐槽的日常；就连宇宙的本质，都被设定成“黑洞物质喷发试验场”，既脑洞大开又带着一丝科幻感。这种“旧瓶装新酒”的写法，让晦涩的古典神话变得通俗易懂，读者在看故事的同时，还能潜移默化地了解传统文化，堪称“搞笑版神话科普”。

剧情推进上，小说分为“北野求存”“智斗天庭”“天道创立”三个阶段，层层递进，节奏感拿捏得恰到好处。前期主角在北野周旋于各部族，靠“薅羊毛”积累实力，情节轻松搞笑，充满生活化的烟火气；中期卷入神权博弈，联合大司命对抗天帝帝夋，提防烛龙灭世危机，智斗情节环环相扣，反转不断，让人看得肾上腺素飙升；后期主角集结人族精英创立天道体系，以规则之力对抗宇宙级灾难，格局瞬间打开，从个人逆袭上升到种族崛起，既有热血沸腾的战斗，又有引人深思的内核。

最难得的是，小说把“权谋”和“喜剧”无缝嫁接，生死对决常常以“抖机灵”破局。比如主角被神明追杀时，不搞硬碰硬的厮杀，反而拿出“人间律法”讲道理，用“信仰枷锁”炼成“弑神利器”；面对神族的傲慢宣言“生灵本就是先天神的附庸”，主角直接用实际行动打脸，践行“人定胜天”的核心主题。这种“正经权谋+无厘头搞笑”的组合，既满足了读者对“以小博大”的爽感追求，又避免了传统权谋文的压抑沉重，阅读体验堪称解压神器。

三、台词名场面：梗密度拉满，看完忍不住疯狂玩梗

作为一部仙侠喜剧，《这个人仙太过正经》的台词功底堪称一绝，几乎每章都有让人印象深刻的名场面和经典语录，看完忍不住截图分享，堪称“梗圈素材库”。主角吴妄的骚话更是张口就来，比如敲诈神灵前的标准话术：“我对你一向是不错的吧？——在吗？”，伪善的语气搭配强盗逻辑，反差感直接拉满；还有他的自我调侃：“哥的消息，透着一股邪乎劲儿！”，既凸显了情报网的强大，又自带搞笑buff，让人忍俊不禁。

这些台词不仅搞笑，还暗含深意。“正经人仙，山海薅神！”这句主角自封的称号，直白揭露了底层生灵对抗强权的生存逻辑，堪称“修仙韭菜翻身指南”；而“母上救我！”这四个字，不仅是主角的保命底牌，更把“拼爹文学”升级为“拼妈文学”，暗讽了现实中的资源垄断现象。这些台词既符合人物人设，又贴近生活，让读者在笑的同时产生共鸣，也让小说的传播度大大提升——百度贴吧话题量超2万，哔哩哔哩涌现大量二次创作，“触女昏睡症”“母上救我”等梗图病毒式传播，形成了跨媒介的“山海薅神”文化现象。

除了搞笑台词，小说的情感描写也相当细腻。主角与剑灵泠小岚的“柏拉图式恋爱”，没有油腻的工业糖精，只有互相扶持、共同成长的温情；与沐大祭司、精卫的情感线，虽然引发了一些“漏女”争议，但整体处理得自然真挚，没有为了凑后宫而强行加戏。这种“轻松不油腻”的情感描写，符合当下读者的审美，也让故事多了几分温度，避免了“为搞笑而搞笑”的空洞。

四、争议与遗憾：转型中的小瑕疵，不影响整体封神

当然，这部小说也并非完美无缺，作为言归正传跳出“洪荒体系”的转型之作，它也存在一些转型阵痛和争议点。比如部分读者认为后期战力有点崩坏，神王级母亲“隔空惩戒穷奇”等情节，削弱了主角成长的合理性，让一些冒险显得像“过家家”；还有多女主处理的问题，泠小岚的“舞剑蹦迪”、精卫的仓促结局，引发了部分读者的不满，被指“感情线虎头蛇尾”。

最受争议的还是结局部分，有读者认为烛龙危机以“冲出黑洞”草草收场，帝夋的伏笔没有深挖，存在“高开低走”“烂尾”的嫌疑。对此，作者在完本感言中也坦诚，后期节奏快是刻意取舍的结果，担心拉长篇幅会造成“水文”的既视感，虽然初衷可以理解，但确实让部分读者感到意犹未尽。此外，中后期试图平衡“沙雕”与“权谋”的风格，也让一些读者觉得有点割裂，比如朝堂辩论中突然插入冷笑话，容易让人出戏。

但这些瑕疵并不影响《这个人仙太过正经》成为一部优秀的仙侠喜剧。作为一部“实验性”作品，它打破了传统仙侠文的套路，在“严肃性”与“娱乐性”之间找到了独特的平衡点，既保留了言归正传最擅长的无厘头搞笑，又增加了文化考据的厚度和“人定胜天”的深度。它的争议本身，也是网文进化中“破壁”与“守成”碰撞的缩影，这种大胆尝试值得肯定。

五、推荐阅读指数与适配人群

- 推荐阅读指数：9.2/10

- 扣分项主要来自后期节奏和感情线的小瑕疵，但整体瑕不掩瑜，无论是搞笑程度、世界观构建还是核心主题，都属于仙侠文中的上乘之作。

1. 厌倦传统“苦大仇深”仙侠文，想找轻松解压读物的读者——每章都有笑点，看完烦恼全消；

2. 喜欢《山海经》等古典神话，但觉得古籍晦涩难懂的读者——作者用搞笑方式解读神话，通俗易懂还涨知识；

3. 打工人、学生党等需要“精神放松”的人群——“薅神”设定暗合打工人的解压心理，看主角算计神明就像自己“吐槽老板”一样过瘾；

4. 言归正传的老粉和“苟道流”爱好者——虽然跳出了洪荒体系，但依然保留了作者擅长的智斗和搞笑风格，值得一看。

结语：仙侠喜剧的新高度，搞笑与深度可以兼得

在仙侠文内卷严重的当下，《这个人仙太过正经》就像一股清流，它证明了仙侠文不一定非要“修仙问道、打怪升级”，也可以是“解构神话、快乐薅神”；不一定非要“苦大仇深、逆天改命”，也可以是“轻松解压、笑对人生”。言归正传用“考据式玩梗”的创作态度，把《山海经》写成了一部既搞笑又有深度的作品，让读者在笑声中感受到传统文化的魅力，在爽感中思考“人定胜天”的意义。

如果你已经看腻了千篇一律的仙侠套路，想找一本既能让你笑到捶床，又能让你看完有所收获的小说，那么《这个人仙太过正经》绝对值得一试。毕竟，谁能拒绝一个带着嘴贱黑猫、喊着“母上救我”、把神明当成“提款机”的正经人仙呢？翻开这本书，保证让你沉浸式体验“山海薅神”的快乐，在仙侠世界里找到属于自己的解压方式！